В красную пятницу ни в одной из христианских конфессий не служат Литургии, поскольку в этот день был распят Спаситель рода человеческого, принявший мученическую смерть на кресте для искупления людских грехов.
Особенность церковной службы
Богослужение включает только трехкратное прочтение евангельского повествования о суде над Иисусом Христом, его распятии и крестной смерти на Голгофе, снятии его тела с креста и погребении.
Во второй половине дня, когда, как считается, свершилась Крестная смерть Иисуса, плащаницу выносят из алтаря, изображая снятие с Креста тела Господня. Ее выносят на середину храма, где над ней читается Евангелие и верующие совершают благоговейное поклонение.
В центре храма плащаница находится в течение неполных трех дней, символизируя трехдневное нахождение Иисуса Христа в гробнице. За несколько минут до пасхального крестного хода ее вносят обратно в алтарь.
В Кафедральном соборе Светицховели во Мцхета (древнейшая столица Грузии), где хранится величайшая реликвия, хитон Иисуса Христа, в два часа дня ставят крест перед алтарем, и проводят особый ритуал.
Суд грешников
Согласно евангелистам, синедрион во главе с первосвященником Каиафой боялись лишиться власти, когда увидели, как народ принимал Иисуса во время въезда в Иерусалим (в Вербное воскресенье).
Поэтому они осудили Иисуса на смерть, выдвинув три лжеобвинения — развращает народ наш, запрещает давать подать кесарю, называет себя царем. Причем приговор был вынесен до начала судебного процесса и даже до начала следствия.
Евреи не имели права сами присуждать человека к смертной казни, поэтому должны были выпросить разрешение у римского правителя. Во время суда Понтий Пилат трижды отказывался придать Христа смерти.
Римский прокуратор также предлагал еврейскому народу во главе с иудейскими первосвященниками в честь праздника Пасхи выбрать свободу проповеднику Христу или разбойнику и убийце Варавве. Евреи выбрали второго.
Пилат, опасаясь волнений, выполнил требование толпы и приговорил Иисуса к распятию. При этом он совершил принятое среди иудеев ритуальное омовение рук в знак непричастности к совершаемому убийству, сказав "невиновен я в крови Праведника Сего".
Путь на Голгофу
После этого Иисус был отдан римским воинам на бичевание. Они одели Христа в багряницу (военный плащ красного цвета), возложили на его голову терновый венец и, насмехаясь говорили: "Радуйся, Царь Иудейский".
Позлорадствовав, солдаты одели Иисуса снова в его собственную одежду, оставив на голове колючий венок, возложили на плечи крест и повели на место распятия. Место это было за городскими стенами и называлось Голгофой.
Измученный бичеванием, обливаясь потом и кровью, Христос несколько раз падал под тяжестью креста. Тогда воины, остановив шедшего с поля Симона Киринеянина, заставили его донести крест до Голгофы. С Иисусом вели двух разбойников, тоже осужденных на смерть.
За Иисусом шло великое множество народа, среди которых было много женщин, сострадавших ему. Несмотря на обычай, запрещающий сочувствовать человеку, ведомому на казнь, они горько плакали об Иисусе.
На Голгофе римские воины казнили Иисуса, пригвоздив его к кресту. Принимая мученическую смерть, Христос молился за своих мучителей: "Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят".
Во время страданий Спасителя произошло великое знамение — солнце померкло и наступила тьма по всей земле, и продолжалась до самой его смерти.
Виа Долороса — Дорога скорби
В Великую или Страстную пятницу десятки тысяч паломников со всего мира собираются в Иерусалиме, чтобы повторить Крестный путь Иисуса Христа. Грузинские паломники ежегодно принимают участие в шествии по дороге "Виа Долороса".
Виа Долороса (Дорога скорби) — начинается в мусульманском квартале возле ворот святого Стефана, или Львиных ворот, в старом городе Иерусалима. Дорога скорби завершается у Храма Гроба Господнего, внутри которого, по преданию, находится Голгофа — место распятия Иисуса Христа.
По традиции Православной церкви, крестный ход по Дороге скорби совершается в пятницу на Страстной седмице. По католической традиции, францисканцы совершают шествие по Скорбному пути каждую пятницу после полудня.
Пасхальные яйца
Верующие красят яйца в Великую пятницу вечером, до захода солнца. Издревле считается, что именно пасхальное освященное яйцо должно быть первой едой после 40-дневного поста.
Первоначально цвет был только красным, символизирующим кровь Христа, в то время как само яйцо было символом возрождения. Позднее их стали красить в другие цвета, применяя природные или пищевые красители.
В Грузии издавна красят яйца корнями лекарственного растения Марены красильной (Rubia tinctorum), которые в простонародье называют "эндро".
Традиция красить яйца на Пасху уходит корнями в глубокую древность — первое пасхальное яйцо преподнесла Мария Магдалина римскому императору Тиберию со словами — "Христос Воскресе!" В те времена нельзя было приходить с пустыми руками, поэтому она принесла ему в дар яичко.
Однако Тиберий не поверил ее словам, возразив, что никто не может воскреснуть, так же, как белое яйцо не может стать красным. Лишь только последнее слово слетело с его губ, как яйцо действительно приняло алый цвет. Согласно этой легенде, красный цвет яйца – это символ крови, пролитой на кресте Иисусом.
Что нельзя делать в Страстную пятницу
Церковные традиции гласят, что в первую очередь, это день покаяния, молитвы и раздумий над собственной жизнью. Поэтому в этот день нельзя заниматься хозяйственными делами, особенно шить, стирать, резать.
Все приготовления к празднику Пасхи нужно закончить в Чистый четверг, чтобы в Великую пятницу ничто не отвлекало от молитв и служб. Красная пятница официально объявлена в Грузии нерабочим днем.
Согласно церковным канонам, в этот день необходимо полное воздержание от пищи – это самый тяжелый пост за весь год. Некоторые, с благословения священника, ничего не едят целый день, другие проводят этот день на хлебе и воде.
Приметы и суеверия
Красная пятница в народе связана с рядом примет и суеверий. Считается, что хлеб, испеченный в этот день, исцеляет от всех болезней и никогда не заплесневеет. По преданию, такой хлеб защищал моряков от кораблекрушений, а жилища – от пожаров.
Доброй считалась примета, если хлеб получался красивым, с румяной корочкой. Если же хлеб подгорал или плохо пропекся, это указывало на грядущие неприятности.
В Страстную пятницу нельзя смеяться и радоваться. В народе говорят, кто веселится в этот день, будет плакать весь год.
Согласно примете, ни в коем случае нельзя протыкать землю железом — того, кто это сделает, постигнет беда. Поэтому растения, посаженные в этот день, погибнут. И только петрушка, посеянная в Страстную пятницу, дает двойной урожай.
Постиранная хозяйкой и вывешенная для просушки в пятницу одежда никогда не станет чистой.
Кольца, освященные в Страстную Пятницу, защищают того, кто их носит, от всех болезней.
После службы принято приносить в дом двенадцать горящих свечей, с которыми стояли в церкви. Свечи нужно поставить в доме и дать им догореть до конца. Считается, что это принесет в дом счастье и достаток на следующие двенадцать месяцев.
Ребенок будет сильным, здоровым и будет жить счастливо, если отлучить его от груди в Страстную Пятницу.
Есть приметы, связанные с погодой — если на Страстную пятницу пасмурно, то хлеб будет с бурьяном, а звездное небо предвещает, что пшеница будет зернистой.
В Великую пятницу необходимо воздержаться от употребления алкоголя и плотских утех. Люди, которые напиваются в этот день, рискуют стать алкоголиками, а дети, зачатые в Страстную пятницу, будут больше болеть.
Народная молва гласит, что в Страстную пятницу следует отказаться от стрижки, окраски волос и вообще любых косметических процедур, чтобы не потерять здоровье.
В Красную пятницу нельзя плевать на землю. Народные приметы говорят, что кто плюнет на землю — от того на весь год все святые отвернутся.
Знахари издревле использовали магию этого дня для многих целей — лечили болезни, ставили обереги, заговаривали от болезней.
Материал подготовлен на основе открытых источников
