Иногда кажется, что все в жизни связано. Так оно, может, и есть, ведь говорят же ученые о связи всего со всем. Особенно на такие мысли наводят факты из истории, на которые натыкаешься, отправляясь в променад по прошлому. Хотя, возможно, это Грузия обладала таким свойством пересечения человеческих судеб, интересов, желаний?.. Такое магическое место, где разрозненные во временном пространстве частицы вдруг сливаются, образуя атом. Ну, вот смотрите. Казалось бы, что общего может быть между великим русским поэтом Александром Сергеевичем Пушкиным, художником и скульптором Феликсом Ходоровичем и столицей Грузии Тифлисом?
Место встречи не изменить
Есть в нашем городе одно узнаваемое место, где мы назначаем друг другу свидания. Никто не называет условным местом встречи здание парламента или какой-нибудь известный отель. У нас заведено встречаться у памятника Пушкину. Знаете, раньше в народе ходил то ли такой анекдот, то ли байка. В Тбилиси приезжают туристы, проходят мимо памятника Пушкину, и девушка из группы восклицает: "А я даже не знала, что Пушкин похоронен в Тбилиси". В это время мимо проходил грузин, который услышал ее замечание и бросил на ходу: "Ну да, Пушкин похоронен здесь, а Ленин – вон там", указав на памятник в середине нынешней площади Свободы. Там тогда стоял памятник вождю мирового пролетариата. После обретения страной независимости памятник отправили на свалку истории. А на его место в 2006-ом водрузили творение известного российского скульптора Зураба Церетели — монумент Святого Георгия, убивающего дракона.
Памятник Александру Сергеевичу появился на площади в 1892 году. Его открытие приурочили к 55-летней годовщине со дня смерти Пушкина. В городе по нескольку раз переименовывали улицы, и, кажется, на сегодня не осталось в Тбилиси ни одной с первоначальным, старинным названием. К слову, памятник находится в сквере у площади Свободы, которая в разное время носила разные имена. До революции она называлась площадью русского полководца и государственного деятеля Ивана Федоровича Паскевича-Эриванского, хотя в народе звалась просто Эриванской, после смены власти площади дали имя уже другого политического деятеля — Лаврентия Берия. Ну, а после того, как последний впал в немилость, переименовали в площадь Ленина. Последний раз площадь переименовали после обретения страной независимости.
А вот Пушкинская улица, названная в честь поэта, так и носит до сих пор имя поэта. Именем поэта называется и сквер, в котором стоит памятник. "Новый сад", тогда сквер назывался так, был заложен в 1885 году. Бюст поэта установили в месте, где частенько прогуливался поэт. Тут же располагался дом, в котором останавливался Александр Сергеевич. Изначально бюст был обращен лицом к нему. За сто с лишним лет памятник не раз менял местоположение. Сегодня бюст смотрит на массивное здание с портиком и колоннадой, это бывшая Тифлисская духовная семинария, ныне музей искусств Грузии.
Об отношении Грузии к гению лучше всего говорит уже один только тот факт, что строительство памятника и его финансирование проводилось за счёт жителей Тифлиса. Средства на строительные работы собирали всем миром. С предложением открыть памятник Александру Сергеевичу обратился в Городскую управу тифлисский полицеймейстер Россинский. Инициативу он подкрепил суммой денег, которую удалось собрать. Она составляла 2 281 руб. 05 коп. Проект будущего памятника рассмотрели и утвердили. В Городской управе постановили, что памятник должен был быть готов к 1891 году.
Бюст к положенному времени изготовить, увы, не успели, и слепили его лишь через год. Отливка из бронзы была произведена на одном из ведущих предприятий Российской империи по изготовлению художественной бронзы, заводе Верфеля в Петербурге. Пьедестал же был выполнен из алгетского красного и серого камня в тифлисской мастерской Винченцо Пиладжи. Открытие памятника, несмотря на некоторое опоздание, стало большим событием для города. Вот, как описывался тот знаменательный день в прессе:
"В день благословения памятника к Пушкинскому саду устремилась огромная масса людей. Люди заполнили балконы, окна, крыши близлежащих домов. Пушкинский сад был украшен знаменами. Дом, где в 1829 году в течение двух недель жил Пушкин, был украшен гирляндами цветов и флагами".
Автору творения Феликсу Ходоровичу очень хотелось написать на пьедестале полное имя поэта и несколько строк из его стихотворения. Не получилось, места не хватило… Ограничились именем и фамилией поэта.
Кто такой Феликс Ходорович
Феликс Ходорович был одним из ведущих художников-скульпторов своего времени. Большинство частных и общественных заказов поступало на его имя. Поэтому вполне логично, что когда зашел разговор о том, кому же доверить столь высокую миссию – изготовление памятника Пушкину, выбор логичным образом пал на тифлисского художника польского происхождения Ходоровича.
Художник появился на свет в Беларуси, через три года после смерти великого поэта, в 1840-ом. Молодой человек, обнаружив в себе художественные способности, поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества. Однако окончить вуз будущему художнику было не суждено. За причастность к польскому восстанию 1863 года Феликса Игнатовича исключили из училища. Но чиновникам это наказание показалось недостаточным, и его сослали на Кавказ, где он должен был служить в действующей армии.
Но Феликс не унывал, напротив, жизнь в этом краю оказалась ему по сердцу. Он окончил службу и поселился в Тифлисе. Ссылка навеки связала его с Грузией. В последующие годы Феликс Игнатович много путешествовал по Грузии, наблюдал за людьми, изучал нравы, обычаи и традиции. Набравшись приличного опыта, он приступил к созданию портретов и жанровых скульптурных композиций. Излюбленными материалами скульптора были лепной воск и глина.
В основном, его работы отливались бронзолитейной мастерской К. Ф. Верфеля в Петербурге. Ходорович в Тифлисе был самым известным учителем по рисованию и скульптуре. Преподавал в I мужской гимназии, был одним из основателей Художественной школы при Тифлисском Художественном Обществе, которое переименовали в Кавказское Общество Поощрения Изящных Искусств. И еще одна важная веха из биографии художника - Ходорович был одним из организаторов Тифлисской художественной школы. Так Кавказ, который должен был стать для польского художника наказанием, стал второй родиной и местом, где он нашел себя. А ведь как часто, отправляясь в добровольное или принудительное изгнание, художники, скульпторы, писатели, поэты находили в Грузии спасение…
Наше все
"Его литература выше нравственности. Она побеждает нравственность и даже заменяет ее. Его литература сродни молитве, природе…" – пишет любимый многими прозаик Сергей Довлатов об Александре Сергеевиче Пушкине в своей повести "Заповедник". Точнее, кажется, и не выразишься, да и эпитетов более подходящих не найдешь.
Александр Сергеевич приехал в Грузию 26 мая 1829 года, в день своего 30-летия. Хотел пробыть в городе дня два, а застрял на две недели. Пушкин намеревался встретиться с братом Львом Сергеевичем, который служил в Нижегородском драгунском полку, расквартированном под Тифлисом. На Кавказ Пушкин отправлялся далеко не в радужном состоянии души. Поэт предложил руку и сердце Наталье Гончаровой, но получил отказ. К тому же он чувствовал за собой неусыпную слежку и контроль жандармерии графа Бенкендорфа.
В отчаянии поэт просится на войну с турками. Но и тут терпит неудачу. Ему отказано. Как говорится в государевом ответе – армия переполнена и свободных мест нет. Впрочем, Пушкин все равно отправляется на Кавказ. И вот, уже оказавшись в Тифлисе, Александр Сергеевич обращается к командующему Отдельным кавказским корпусом фельдмаршалу графу Ивану Паскевичу с просьбой разрешить поехать в армию. Поэт свое желание объясняет тем, что ему любопытно было бы "взглянуть на театр войны и на места, которые могут дать ему материал для сочинений". Но главнокомандующего в тот момент в Тифлисе не оказывается. И поэту приходится провести в Тифлисе в ожидании разрешения две недели.
Поэт нисколько об этом не жалел. Пребывание в Тифлисе вышло интересным и душевным. Вокруг кипели дружелюбие и любовь. Тифлисцы окружили его почетом и заботой. В честь прибытия в столицу такого гостя был устроен знатный пир. Торжественный вечер для Александра Сергеевича подготовили в одном из загородных садов на берегу Куры. Не успел поэт появиться в саду, как собравшаяся в нем тифлисская интеллигенция бросилась его бурно приветствовать. После этой задушевной гулянки, со стихами, песнями и плясками, какие случались лишь в Тифлисе, поэт признавался:
"Я не помню дня, в который был бы веселее нынешнего, я вижу, как меня любят, понимают и ценят, и как это делает меня счастливым".
Там же, в "Путешествии в Арзрум" поэт рассказывал:
"Я остановился в трактире, на другой день отправился в славные тифлисские бани. Город показался мне многолюден. Азиатские строения и базар напомнили мне Кишинев. По узким и кривым улицам бежали ослы с перекидными корзинами; арбы, запряженные волами, перегорожали дорогу. Армяне, грузинцы, черкесы, персияне теснились на неправильной площади; между ими молодые русские чиновники разъезжали верхами на карабахских жеребцах. При входе в бани сидел содержатель, старый персиянин… Персиянин ввел меня в бани: горячий, железо-серный источник лился в глубокую ванну, иссеченную в скале. Отроду не встречал я ни в России, ни в Турции ничего роскошнее тифлисских бань…"
Эти слова, отчеканенные на мраморной доске, и сегодня встречают любого, переступающего порог тифлисских бань.
